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58—75年）曾为江州（今重庆市，巴子国都）令，后隐居学道。顺帝时代（126—144年）他偕弟子修道鹤鸣山，作道书二十四篇，自称“太清玄元” ，并用符水咒法为人治病，创立“天师道” 。当时天师道的传播区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160855259.html
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重庆市所在的长江南岸，有一尊高约 7.5 米倚坐姿势的弥勒佛像，背靠 着悬崖峭壁，注视着滔滔江水，可以称得上是万里长江的第一尊大佛了。有 趣的是，在大佛的正前方，修砌着石台阶，一级级地降到了长江边上。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132256037.html
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教理院全称“世界佛学苑汉藏教理院”，由太虚大师于民国二十一年（1932)正式创建于“巴县北暗”（今属重庆市)“嘉陵江缙云寺”，寺处江边之缙云山。早在汉藏教理院成立之前，太虚已经尝试作了一些沟通汉藏关系...
多尔吉 王川 何洁
|佛学论文|因明|五明|
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精雕细塑，创作思想不断创新和艺术风格不断突破的过程。黎广修是四川合州人，今重庆市合川市人。他自幼攻读诗书，能诗善画，又是一个虔诚的佛教徒，通晓佛学哲理。为了充分体现禅宗人人平等，人人都能成佛的大乘思想和...
杨文伟 李 硕
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的黎广修。广修原名德生，据说是合州（今重庆市合川县）人，少时曾读诗书，后随父辈以塑像为业。由于聪明好学，他青壮年时在宝光寺塑罗汉中即大显身手，成为四川的泥塑名家。他将近六十岁时，应昆明筇竹寺住持、四川...
冯修齐
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中国佛教英文导游方法初探 重庆市中国国际旅行社刘家敏 在人类文明发展的历史舞台上，曾经演出过极富戏剧性的一幕：公元前6至5世纪左右，中国和印度几乎同时诞生了三位伟大的思想家：中国的老子、孔子，印度的释迦牟尼。他们各自所创建的思想学说又都在古代中国得到交流、融合与发展，并形成了世界性的东亚文化。佛教自西汉哀帝元寿元年(公元前2年)从古印度传人中国以来，兼收并蓄中国本土哲学、宗教思想，与儒家、老...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四川地区的佛教可分为三大文化圈。其中以成都为中心的是川西地区蜀佛教文化圈，地域包括现今的成都市、乐山市、雅安市等地。以重庆为中心的地区是川东地区是巴佛教文化圈，地域包括重庆市、四川内江以及泸州等地。...
黄夏年
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成都为中心的川西地区是蜀佛教文化圈,即书中称的西蜀,地域包括现今的成都市、乐山市、雅安市等地。以重庆为中心的川东地区是巴佛教文化圈,即书中称的巴渝,地域包括重庆市、四川内江以及泸州等地。另一个则是藏传...
黄夏年
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；重庆市博物馆藏成都南朝造像；四川大学博物馆藏梁中大通四年释迦像和梁太清三年释迦双身像；苏州溪县莲池庵旧藏梁中大同元年慧影造小型释迦造像；宋元嘉十四年韩谦造铜像；宋元嘉二十八成年刘国之造像等传世青铜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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曦《重庆地区隋至宋佛教造像》，《巴渝文化》第二辑，重庆出版社，1991年。重庆市博物馆编《重庆文物总目》，西南师范大学出版社，1996年。 （21）参见拙作《相思、缙云、温泉寺考》。 （22）参见...
不详
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